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Exégèse des Lieux Communs, by Léon Bloy
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Détails sur le produit
Poche: 410 pages
Editeur : Rivages; Édition : Petite bibliothèque/ Rivages Poche. (15 avril 2005)
Collection : Rivages poche
Langue : Français
ISBN-10: 2743614064
ISBN-13: 978-2743614065
Dimensions du produit:
17 x 1,6 x 11 cm
Moyenne des commentaires client :
4.0 étoiles sur 5
13 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
118.567 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Dans la droite ligne des grands auteurs .
Un style génial et drôlissime !Bien sûr on est dans l'invective totale et quasi-gratuite où le bourgeois est une entité abstraite cible de toutes les colères, de toutes les indignations ! Il ne s'agit plus d'un humain appartenant à une catégorie sociale plus ou moins précise, mais d'une ordure rapace et crétine qui collectionne les vices.L'imagination féroce, impitoyable et virtuose de Bloy rend la lecture hilarante : ne boudons pas notre plaisir ! On pourra comparer l'inventivité sans limite de l'auteur aux formules mille fois ressassées de nos bouffons critiques d'aujourd'hui.
J'avais déjà ce livre, oublié dans un hôtel.Je l'ai donc re-commandé.Et je le recommande à tous les mal-pensants du jour, gavés de la cuistrerie ambiante et exaspérés des discours lénifiants de tous les faux-bons à la sauce laïcarde.Composé à peu près d'autant de pages que de lieux communs de l'époque (19e), mais dont beaucoup, il fallait s'y attendre, ont subsisté dans les bagages pseudo-édifiants de nos contemporains, il se garde dans la boîte à gants de sa voiture pour prendre une attente en patience. Rigolade assurée à chaque page.De Bloy toujours et dans la même veine : 'Histoires désobligeantes.
Excellent livre-pamphlet sur la bourgeoisie de l'époque...et qui reste incroyablement d'actualité. Bloy est acerbe, drôle, il vise juste et écrit très bien. On peut dévorer cet ouvrage in extenso ou se mettre en mode lecture aléatoire...
Leon Bloy revient ici sur la linguistique, a quel point elle peut perdre du sens. C'est fort interessant mais passé les 50 premières pages, on a vite compris la critique generale.
Un ouvrage absolument jouissif. Drôle, bien écrit - rien à redire. Il faut aimer ce genre de productions littéraires. Pour ceux qui ne connaîtraient pas c'est en gros un mixte subtil de Plotin - De Maistre - Nietzsche. Un mystique pamphlétaire de droite.
Tentative de réhabilitation décevante...Certes, la cause défendue était une cause perdue, ce qui ne manquait pas de grandeur. Tout le problème est que la cause proclamée comme étant la cause adverse était tout aussi perdue... Y a-t-il aujourd'hui quelqu'un qui s'identifie sérieusement aux petits-bourgeois et s'évertue à les défendre ? Aussi, y a-t-il à l'inverse quelqu'un qui voie dans le catholicisme un mouvement subversif, susceptible de régénérer la société par une sorte de révolution anarchiste ? Ne sera convaincu que celui qui l'était déjà .Il reste le style : pour peu qu'on fasse l'effort de les isoler de leur contexte, on rencontrera à chaque page des maximes dignes des moralistes du Grand Siècle.
"Exégèse des lieux communs" (parution en 1902 au Mercure de France) est probablement l'ouvrage de Léon Bloy (1846-1917) dont la postérité est la plus grande. Il faut l'avoir avec son grand roman "Le désespéré" : Pour moins de 20 euros vous aurez le génie chrétien littéraire fin XIXe siècle avec ces deux ouvrages.Léon Bloy, dit le "Mendiant ingrat", le catholique intransigeant en colère contre la bourgeoisie (que cela soit la bourgeoisie républicaine de gauche ou la bourgeoisie catholique de droite) se lâche dans cet ouvrage comprenant 127 petits textes ayant une tonalité provocatrice, une vraie sensibilité à la question sociale, et une rage contre une époque médiocre intellectuellement comme moralement selon lui.On pourrait dire qu'il est le père spirituel du futur Georges Bernanos avec "La grande peur bien pensants", indiquant la ligne du catholicisme sociale, spiritualiste, révolté se traduisant dans des pamphlets que l'on se doit de posséder (Le "Bloy" et le "Bernanos").Nb: C'est aussi un témoignage (péjoratif mais intéressant) historique et métaphysique de la France sous la IIIe République (1870-1940).
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